حق الغير: إمارة المؤمنين-الأسس والغايات
توثيق النصوص:
أ – التعريف بسورة النساء:
سورة النساء هي السورة رقم 4 في ترتيب المصحف الشريف، وهي مكية نزلت بعد سورة «الممتحنة»، وتتألف من 176 آية. سُمّيت بهذا الاسم لأن معظم الأحكام التي وردت فيها تتعلق بالنساء، وهي مسألة لم ترد بهذا التفصيل في غيرها من السور. تناولت السورة مواضيع تتعلق بالمرأة والأسرة والمجتمع والدولة، وأشارت إلى العديد من التشريعات المتعلقة بالنساء، بالإضافة إلى بعض المسائل التشريعية العامة التي تتعلق بالمعاملات والحقوق.
ب – التعريف بسورة الفتح:
سورة الفتح هي السورة رقم 48 في ترتيب المصحف الشريف، وهي مدنية مكونة من 29 آية. نزلت بعد غزوة الحديبية، وتحديداً أثناء العودة منها. سُمّيت السورة بهذا الاسم لأنها تحدثت عن فتح مكة الذي كان حدثًا عظيمًا في تاريخ الأمة الإسلامية. وقد تطرقت السورة إلى بعض الأسس التشريعية في المعاملات والعبادات والأخلاق، مثل سائر السور المدنية.
قاموس المفاهيم الأساسية:
- أولي الأمر: هم الحكام أو القادة الذين يتخذهم المسلمون لقيادتهم وشؤونهم.
- يبايعونك: يعني إعطاء العهد والطاعة.
- تنازعتم: يعني اختلفتم أو نشب بينكم نزاع.
- فردوه إلى الله ورسوله: أي العودة إلى الكتاب والسنة للفصل في الخلافات.
المضامين الأساسية للنصوص:
- أمرنا الله تعالى بطاعته وطاعة رسوله وطاعة أولياء الأمور، وأكد على ضرورة الاحتكام إلى الشرع في حال حدوث اختلاف أو نزاع.
- أكد الله تعالى أن بيعة المؤمنين لإمامهم هي عقد ميثاق يجب الوفاء به، وحذر من نقض البيعة بعد إتمامها.
تحليل محاور الدرس ومناقشتها:
I – إمارة المؤمنين وأسسها:
مفهوم إمارة المؤمنين:
إمارة المؤمنين هي مصطلح شرعي يشير إلى قيادة المسلمين في شؤون دينهم ودنياهم، ويعتبر أعلى منصب في النظام السياسي الإسلامي. يُسمى الحاكم بهذا المنصب «أمير المؤمنين»، ويمكن أن يُطلق عليه أيضًا «الخليفة»، «ولي الأمر»، أو «السلطان».
حكم تنصيب أمير المؤمنين:
تنصيب أمير المؤمنين واجب شرعي استنادًا إلى الكتاب والسنة والإجماع والعقل:
- الكتاب: كما في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ﴾.
- السنة: مثل تنصيب رسول الله ﷺ من يخلفه في الصلاة والحج وغيرهما، وفي حديث عبادة بن الصامت: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَايَعْنَاهُ...».
- الإجماع: لا يوجد خلاف بين علماء المسلمين في ضرورة وجود إمام.
- العقل: لا يمكن للامة أن تستقيم دون إمام يهتم بشؤونها ويراعي مصالحها وفق أحكام الله.
II – أسس إمارة المؤمنين:
إمارة المؤمنين تقوم على أساسين:
البيعة: هي العهد بالولاء والطاعة لمن يتم تنصيبه أميرًا، وتعدّ الأسلوب الشرعي في تنصيب الحاكم، كما أنها تشكل الأساس للدستور الإسلامي في تحديد السلطة الحاكمة.
أهل الحل والعقد: هم من يمثلون الأمة في تنصيب أمير المؤمنين نيابة عنها، وهم كبار العلماء، رجال الدولة، وضباط الجيش، وأعضاء البرلمان، وأحزاب السياسة.
III – مقتضيات البيعة في الإسلام (حقوق إمارة المؤمنين):
- السمع والطاعة: يجب على المسلمين طاعة أمير المؤمنين فيما يأمر به، ما لم يكن في معصية لله، كما ورد في الحديث: «عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ، فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ، إِلا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ».
- لزوم الجماعة: يجب الحفاظ على وحدة الأمة وعدم الخروج عن الإمام، كما ورد في الحديث: «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ...».
- النصرة والتأييد: يجب على المسلمين دعم إمامهم بالدعاء والنصيحة، كما ورد في الحديث: «خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ».
IV – الغايات والمقاصد السامية من إمارة المؤمنين (واجبات إمارة المؤمنين):
المقاصد الشرعية لإمارة المؤمنين تشمل:
- حفظ الدين والعقل والدماء والأموال والأعراض من الاعتداء والانتهاك.
- توحيد المرجعية الدينية للأمة وحفظها من الفرقة والنزاع.
- رعاية الفتوى وتنظيم الشأن الديني بما يضمن الاجتهاد والسياسة الشرعية.
- إقامة العدل وحفظ الحقوق والحرية.
- حماية أمن الأمة وسلامتها من كل تهديد داخلي أو خارجي.
